LE VRAI NOM DU DIEU CREATEUR SELON LA BIBLE HEBRAIQUE
Le Nom Universel Du Dieu Véritable
Tout comme un médecin peut avoir plusieurs noms dont l'un d'eux est légitime, ainsi en est-il de celui qui est Dieu; Il a porté et porte plusieurs noms dont l'un est, selon notre croyance, légitime. Nous parlons ici du point de vue de la compréhension et de la révélation selon l'Esprit messianique, et ce message n'interpelle que ceux qui approchent la connaissance de Dieu par la Sainte Bible hébraïque ou ceux qui sont dans la voie messianique ou qui veulent y adhérer.
Le nom légitimement universel de Dieu est celui établi dans sa nouvelle Alliance avec le peuple d'Israël; ce nom est bibliquement l'unique, ensemble avec la nouvelle Alliance, dont l'autorité et les effets ont été étendus à toute la création.
C'est donc un nom de portée universelle, et non israëlite seulement comme YHWH, garantissant les avantages de la nouvelle Alliance conclue avec Israël par l'entremise du peuple juif, à tout être humain qui y croira.
Bénédiction d'Israël: Matthieu 10:5-6.
Extension de la bénédiction à tous les peuples de la terre: Matthieu 28:19; Marc 16:15.
Pour situer ce nom, nous devons d'abord savoir quelle genre de relation il gère entre Dieu et les hommes, et pour cela il nous faut rétrograder dans l'histoire religieuse d'Israël.
Le Nom Du Vrai Dieu Dans L'ancienne Alliance Avec Israël
La première Alliance de paix entre Dieu et le peuple d'Israël fut conclue au Sinaï quand le peuple était sous la conduite de Moïse. (Exode 24:1-8; Ex. 34:10-28)
Sous quel nom Dieu avait-Il conclu l'alliance avec Israël?
L'histoire sainte de Dieu avec le peuple d'Israël commence avec la révélation de Dieu à Moïse.
Dès les premiers temps de sa rencontre avec Dieu, Moïse manifesta le désir de connaître le nom du Dieu invisible Qui lui parlait. Moïse qui devait connaître l'histoire d'Abrahâm qu'il avait fini par mettre par écrit, ne se précipita pas de conclure que ce fut le même Dieu qui parlait à Abrahâm qui fut en présence de lui.
Elohîm (Dieu) dit à Moshè (Moïse): " Ehiè asher èhiè! -Je serai qui je serai." Il dit "Ainsi diras-tu aux Benéi Israël: 'Je serai, Ehiè, m'a envoyé vers vous'."( Version biblique André Chouraqui).
Elohîm dit encore à Moshè: "Tu diras aux Benéi Israël: Adonaï IHVH, l'Elohîm de vos pères, l'Elohîm d'Abraham, l'Elohîm d'Its'hac, de Ia'acob, pour dire..." (Exode 3:13-15)
Pour lever l'équivoque entre le nom de Dieu et son message aux Israélites, la prophétie biblique du même Dieu nous donnera plus de précision. Elohîm parle à Moshè et lui dit: "Moi, Adonaï IHVH! Je me suis fait voir à Abrahâm, à Its'hac et à Ia'acob, en El Shadaï. Mais sous mon nom, Adonaï IHVH, Je ne me suis pas fait connaître d'eux." (Exode 6:2-3)
Ici encore, Dieu parle avec beaucoup de précision sur son nom d'alliance avec le peuple d'Israël ou son premier nom de la sacralité:
" Moi, Adonaï IHVH, lui, mon nom; ma gloire à nul autre je ne la donne, ni ma louange aux sculptures." (Isaïe 42:8; Ezékiel 36:22-23). A noter ici que "Adonaï" est un titre de dignité qui accompagne le nom de Dieu.
Il appert donc des passages évoqués ci-haut que le nom du Dieu d'Israël dans la première Alliance avec eux, est Adonaï IHVH/YHWH. Dans ce cas "Ehiè ou je serai" peut être un diminutif de IHVH.
Si quelqu'un dit que le nom de Dieu c'est "Je Suis," il se déclare être lui-même Dieu! Dites un peu dans vos prières" Eternel mon Dieu "ou" Je Suis mon Dieu," et prenez ce qui vous est profitable entre les deux langages; dans le dernier cas vous savez à qui vous vous adressez et qui vous exaucera!
La révélation du nom IHVH à Israël mettait fin à l'invocation de Dieu au nom El Shadaï ou en un autre nom, à moins que l'un de ces noms accompagne d'une façon ou d'une autre le nom Adonaï IHVH, en effet aucune promesse n'a été faite à toute l'humanité à la fois sous un nom de Dieu qui n'est pas celui du Fils de Dieu. (Matth 28:18-19; Marc 16:15-16).
A chaque nom de Dieu correspond une conduite et une relation spécifique avec Lui. La forme sous laquelle Dieu manifeste son nom a son importance, car cela ne pouvait pas être par fantaisie que Celui qui est Dieu aurait changé la forme de son nom de IeHwaH en une autre forme.
Nous découvrons qu'avec le nom Adonaï IHVH, Dieu exigeait une relation de sainteté avec le peuple d'Israël auquel Il donna des lois conséquentes, ce qui ne fut pas le cas avec Abraham. (Lévitiques 19:2)
C'est à cette époque de l'histoire religieuse d'Israël que Dieu se révèle en Saint Esprit! (Ezékiel 36:22-23)
En nous référant à la sainte Bible hébraïque, nous ne trouvons antérieurement pas à Moïse un endroit où Dieu lie un pacte avec des lois de sainteté.
L'Esprit invisible qui s'était révélé à Moïse, était le Saint Esprit-Dieu , et son nom c'était Adonaï IHVH .
A la forme du nom de Dieu par son Fils sont liés les acquis du salut et du pouvoir divin (Marc 16:15-16) qui n'étaient pas encore accordés au nom IHWH Sebaot par lequel Dieu donna les promesses. (Isaïe 35:4-6; 61: 1-3)
Comment donc Moïse et le peuple d'Israël prononçaient-ils le nom IHVH à leur époque?
Prenons d'abord parallèlement les passages bibliques Exode 3:15 et Isaïe 42:8, dans quatre versions bibliques différentes:
la Bible d'André Chouraqui, le nom est Adonaï IHVH;
la Bible de Jérusalem, le nom est Yahvé ou Yahweh; la Bible Louis Segond, le nom est l'Eternel, la Bible Le TOB, le nom est Seigneur.
Nous pouvons donc approcher l'articulation du nom de Dieu, directement ou par son équivalent:
Adonaï IHVH= Yahvé ou Yahweh = Eternel = Seigneur.
Selon la Bible T.O.B., page 10 (édition de 1989) ou selon la version du juif A. Chouraqui, les quatre lettres du nom sont écrites comme suit "YHWH." Ces quatre lettres sous cette forme sont universellement appelées le "Tetragramme," dans lequel Y (Y=i majuscule ou =i greque) remplace souvent I dans la langue des hellènes (grecs) et le W est souvent prononcé V dans les langues romanes. Le tetragramme peut donc être lu YHWH ou IHVH (ici, w est lu v comme dans wagon).
Dans les différentes prononciations ci-dessus, nous pouvons, par le Saint Esprit, réduire la démarche de la prononciation exacte en éliminant Eternel qui est une traduction du nom de Dieu, et Seigneur qui est un titre de respect correspondant à Adonaï que les Israëlites utilisent en marque de respect, pour éviter de vulgariser le nom IHVH.
Il nous reste dans ce cas les prononciations plausibles Yahvé et Yahweh dans lesquelles nous retrouvons les lettres du tetragramme comme YHV et YHWH.
S'il s'agissait de trancher uniquement entre les deux prononciations, un compromis aurait peut-être pu être trouvé, malheureusement il y a d'autres prononciations ou articulations du tetragramme qui se réclament; c'est le cas de la phonétique Jéhovah qui a aussi des lettres du tetragramme telles que HVH!
C'est là où finit la connaissance de l'homme que s'impose la révélation par Dieu. Et Adonaï YHWH m'avait révélé la phonétique du tetragramme ou le Nom Saint à partir du nom de son Fils ou le nom messianique, c'est ce que nous allons voir.
A SUIVRE...