LA VALEUR ET LE POUVOIR DU NOM YESHOUAH

La Valeur Du Nom Ieshwah Pour La Kehila (L'épouse)

Pourquoi l'homme porte-t-il un nom?

Elohîm dit: " Nous ferons Adâm-le glébeux à notre réplique..." (Genèse 1:26-27)

Elohîm forme de la glèbe tout animal de champs, tout volatile des ciels, Il les fait venir vers le glébeux pour voir ce qu'il leur criera. Tout ce que le glébeux crie à l'être vivant c'est son nom. (Genèse 2:19)

Le glébeux dit: "Celle-ci, cette fois, c'est l'os de mes os, la chair de ma chair, à celle-ci il sera criée femme-Isha-: oui, de l'homme-Ish-celle-ci est prise." (Genèse 2:23).

Le nom sert à attirer l'attention d'une personne particulière, à l'identifier et à la distinguer des autres.

Originellement, le nom d'une personne a une signification qui est en principe un message. Ainsi Isha ou femme, signifie "celle qui a été tirée de l'homme."

Bien que nous les hommes ayons perdu la signification de la majorité de nos noms; Dieu, qui nous avait initié

à la notion du nom, continue de nous dire quelque chose par les noms qu'Il manifeste.

A la naissance de chaque fils de Ia'acob/Israël, ses femmes donnaient la signification du nom, ceci est un principe biblique.

Ainsi, chaque nom de Dieu nous parle, et même une nuance sur son nom apporte une nuance dans le message original.

D'après le sondage effectué auprès des chrétiens et des messianiques de différentes communautés, beaucoup sont ignorants de l'impact du Nom messianique de Dieu dans la gestion de leur vie terrestre. Les hommes semblent plus se fier à leur intelligence qu'à ce que déclare le Saint Esprit. (Proverbes 3: 5-7; 22:20-21; Psaumes 119:33-35)

Le nom de Dieu nous donne le droit de filiation en Lui:

 "A tous ceux qui le reçoivent, il a donné le pouvoir de devenir enfants d'Elohîm, à ceux qui adhèrent à son nom.."    (Jean 1:12)

Le nom de Dieu est une tour de protection pour l'être et l'avoir du saint :

"Tour d'énergie, le nom d'Adonaï YHWH: le juste y court et culmine." (Proverbes 18:10)

Le nom de Dieu nous permet d'être reçus et de recevoir de Dieu:

"Jusqu'à maintenant , vous n'avez rien demandé en mon nom. (Au nom de l'homme de Nasérèt, mais son nom doit être cité).

Demandez et vous recevrez afin que votre chérissement soit plein." (Jean 16:24).

Son nom n'était plus El Shadaï ou directement YHWH, mais IeSHouaH .

Voici les étapes des noms divins marquants pour Israël:

D'Abraham à Moïse, Dieu est servi sous le nom unique de El Shadaï; de Moïse à YeSHouaH le Meshiah, Dieu est servi au nom IeHouaH Sebaot; de YeSHouaH à la fin de la Création, Dieu doit être servi au nom YeSHouaH. (Exode 6: 2-3; Exode 3: 15; Isaïe 42:8; Ezéchiel 36: 20-23).

Les Différents Noms Du Même Dieu et La Valeur De Leur Alliance:

Le nom de Dieu	Le peuple choisi		La bénédiction
El Shadaï (le Dieu Tout de Toute-suffisance)	les Ibri.(Exode 6: 2-3)		biens matériels, protection (Genèse 13:14-17) direction, promesse de bénir la progénitureet les étrangers.
Adonaï YHWHou YeHouaH Sebaot	les Israélites . (Exode 6:2-3)		Biens matériels, protection (l'Eternel des armées) (Isaïe 42:8; Ezékiel 36: 20). et direction, loi morale, promesse d'absolution et de salut éternel.
YeSHouaH signifiant  YeHwaH Sebaot parmi Les hommes, descendu parmi les humains, au milieu des hommes.		L'Humanité (Marc 16: 15)		Le salut ou la condamnation éternelle, l'autorité  divine par l'Onction d'Imanu-El (l'Eternel des armées parmi nous) (Matthieu 28: 18-19) la loi spirituelle, les biens matériels.

Ainsi, chaque nom divin a sa portée de bénédiction. Ces trois noms sont les seuls légitimement donnés par le Dieu de la sainte Bible israëlite, ce sont des noms d'alliance.

Bien que le Dieu de la Bible demeure le même, son identité a significativement changé; Il a donc un passeport international au nom YeSHwaH (YéSHuaH prononcé YéSH-ouaH), le seul Nom pour Dieu et pour un Homme.

Quel homme s'appelle El Shadaï ou YeHwaH tout court? N'est-ce pas le nom de Dieu que les hommes craignent.

Croyez-vous alors que YéSHwaH (YéSHouaH) dans son sens prophétique pouvait être un nom populaire?

Le but de ce traité est de vous faire comprendre que le nom YéSHouaH doit quitter sa vulgarité et reprendre sa place de nom divin universel. Il ne doit pas rester un nom populaire que tout le monde peut porter.

Sous quelle forme de nom divin êtes-vous sauvés ou chassez-vous les démons, guérissez les malades, etc?  El Shadaï ou YeHwaH Sebaot? Dieu ne sait-Il pas ce qu'Il a fait!

YéSHouaH était un homme mais son nom n’était pas seulement humain.

Le nom de Dieu nous investit du pouvoir de résister aux esprits du mal:

"Voilà les signes qui accompagneront ceux qui adhèrent:

En mon nom, ils jetteront dehors les démons; ils parleront des nouvelles langues; ils prendront en leurs mains les serpents. Sils boivent du poison, il ne leur fera pas de mal. Ils imposeront les mains aux invalides, et ceux-ci iront bien." (Marc 16:17-18)

Le démon sait que ce nom est unique et quand tu le prononce devant lui, il ne peut le confondre avec celui d'un homme ordinaire sinon il ne te craindra pas.

Si dans ta vie ce nom est celui d'un homme seulement, il n'agira pas; mais si tu crois que c'est le nom même de ton Dieu créateur manifesté sur son Fils et mis à ta portée, tu verras alors sa gloire!

Pourquoi les hommes s'attachent-ils à plusieurs noms de Dieu, et pourtant celui qui nous a appelé dans son royaume, insiste uniquement sur son nom: "En mon nom." Un seul de plusieurs noms du Seul Dieu  véritable!

''De l'argent, de l'or , je n'en ai pas. Ce que je possède, je te le donne. Au nom de IeSHouaH le meshiah, le nazoréen, réveille-toi et marche!" Il le saisit par sa main droite et le réveille. Soudain, les plantes et les chevilles de ses pieds s'affermissent; il saute et se lève sur ses pieds, marche et entre avec eux au sanctuaire.

(Actes 3:6-10).

A aucun endroit de l'Ecriture de la nouvelle alliance, il est dit "Au nom de l'Eternel (YHWH)," et pourtant  c'est de ce nom que découle le nom IeSHouaH. Le nom d’un homme a-t-il jamais été plus grand que celui de Dieu?

Le nom YSHWH est une arme redoutable dans la bouche d'un vrai saint! Car ce qui est du Père est au Fils qui en a reçu tout pouvoir.

REMARQUE

Dans la lecture de la Bible, il faut toujours tenir compte du contexte et du sens du message afin de ne pas faire la confusion entre la personne du Saint Esprit, sa puissance, son pouvoir, son autorité, son onction, les signes de l'onction et les effets de son onction.

Cette confusion sur le Saint Esprit et sur beaucoup de

termes dans la Bible est liée au fait qu'anciennement le vocabulaire de beaucoup de langues des hommes était très pauvre; les hommes s'exprimaient plus par un langage symbolique ou imagé qu'il fallait transformer en mots. L'Académie française est un exemple édifiant d'un instrument de vocabulaire, rien qu'à suivre son histoire on peut se rendre compte de la diversité des mots auxquels elle a donné naissance au cours des différents siècles passés afin de retirer la confusion sur les existences.

Le Saint Esprit est la personne de la révélation du Père par laquelle Il avait créé toutes choses; la puissance du Saint Esprit ou l'Onction est l'arme offensive et défensive qui est au service du saint; le pouvoir et l'autorité sont des dons que reçoit le saint par son adhésion à la Parole Sainte pour agir au nom de IeSHwaH.

L'ONCTION

Elle est en fait le pouvoir manifesté par le Saint Esprit sur un saint ou sur un groupe de saints (assemblée). Telle l'huile sainte était mise sur Aaron et les lévites par Moïse pour leur transmettre l'autorité ou le pouvoir divin, ainsi en est-il de la Parole de Dieu ou la Parole Sainte reçue par un saint ou un groupe de saints qui procure l'autorité ou le pouvoir du Saint Esprit. Nous pouvons donc comprendre que l'huile d'Onction a été remplacée par la Parole de Dieu. La foi en la Parole de Dieu est équivalente à la présentation de son corps à la mise d'huile d'Onction. Même l'imposition des mains n'est qu'une forme de la Parole de Dieu appliquée dans certaines circonstances telles que la transmission des ministères et la guérison des malades. Selon l'ancienne alliance, il fallait appliquer l'huile sur les malades pour qu'ils guérissent. Dans la Nouvelle Alliance c’est la Parole qui donne le pouvoir, pour ceux qui s’y conforment.

Mais YéSHouaH Hamashiah ( Ha Mashiah en hébreu= Le Messié, L’Oint) dit que vous imposerez les mains aux malades et ceux-ci seront guéris. Les signes sont des faits qui témoignent de l'existence de l'Onction; du mandat divin ou de la preuve ministérielle. ''Ayant été immergé, vite, IeSHouaH remonte de l'eau. Et voici: les ciels s'ouvrent pour lui. Il voit un signe ou un témoignage de l'Onction par le Saint Esprit descendre comme une palombe; il vient sur lui." (Matthieu 3:16).  Les effets de l'Onction sont des événements manifestés par l'autorité du Saint Esprit. Dieu étant déjà, par la création, présent en toute créature et même dans chaque point du vide (Jérémie 23:24); le corps du saint est le temple de Dieu dans la sainteté ou le temple du Saint Esprit par la soumission à la Parole Sainte. Le Père de toute la création étant toujours présent en toute existence, Il est sanctifié partout où il y a la soumission à sa Parole messianique qui englobe tout le règlement biblique et non les évangiles seulement et Il ne l'est pas partout où il y a l'onction impur(la parole ou l'acte) d'un esprit de péché.

L'Onction n'est pas un mot spécifique pour le Saint Esprit, il Lui est seulement appliqué à l'exemple de l'onction d'huile que pratiquent beaucoup des croyances. L'Onction du Saint Esprit est donc son pouvoir transmis, manifesté par le toucher de sa Parole sur une personne ou sur un groupe de personnes ("N'approche pas ici! Otes tes sandales de tes pieds, oui le lieu sur lequel tu te tiens est une glèbe sainte." (Exode 3:5) A cause de l'adhésion à sa Parole, Dieu avait aussi manifesté son Onction sur le centenier Corneille et les siens. (Actes 10)

***En fait, Dieu oint par sa parole, c'est elle l'huile d'Onction. C'est elle qui nous donne l'Onction selon le mode de transmission apostolique (imposition des mains, mots prononcés, rituel de baptême ou de Sainte Cène, etc.). Celui qui n’a pas accepté l’Evangile et sa pratique ne peut être oint..

Etre oint est un signe de témoignage de la réconciliation et de la communion avec notre Créateur qui nous bénit de son pouvoir paternel à la mesure qu'Il le veut. Dieu rétablit la relation paternelle avec l'homme, ce qui aboutit au règne du Saint Esprit dans l'humain avec toutes les bénédictions que cela engendre.

C'est pourquoi il est écrit:“Voici les signes (de témoignage) qui accompagneront ceux qui auront cru.” (Marc 16:17). L’homme qui ne croit pas en la Parole du Messie en rejette l’Onction, car elle est l’huile dont on doit être enduit.

L'homme est ramené dans la condition d'Adam avant le péché. C'est la reconquête de la relation initiale avec notre Créateur dans le jardin d'Eden; l'homme devait assujettir toutes les créatures ; il lui fallait obéir à la Parole de son Elohïm.