L’impositioin des mains : Hébreux 6:2.
L’imposition des mains est une doctrine du Corps messianique telle que nous le signale l’apôtre Paul au passage Hébreux 6:2, et devra être dispensée aux saints comme tout autre doctrine de la grâce.
Bien que le Seigneur ait appelé une personne à son ministère, Il devra d’une façon ou d’une autre la faire passer par une imposition des mains d’une personne ayant déjà reçue une imposition des mains par la transmission apostolique des douze ou de Shaül de Tarsis. Ainsi Paul qui déclare être apôtre de la part de Dieu et non des hommes, avait dû quand-même recevoir discrètement l’Onction provenant des douze apôtres par l’imposition des mains du disciple Hananyah de la Communauté des douze. Actes 9: 11-18.
Ainsi dit le Père qui m’envoit : "un ministre du corps messianique n’ayant pas reçu l’imposition des mains pour son ministère n’a pas encore été appelé par Dieu et risque de s’attirer un jugement. Cette imposition des mains doit avoir été transmise par une lignée apostolique car la foi avait été transmise une fois pour toute aux apôtres, et Dieu ne peut donc pas envoyer une personne sans la croiser avec le ministère provenant des apôtres. Ephésiens 2: 20; Jude 3.
L’imposition des mains pour le ministère est une exigence divine préfigurée dans l’ancienne Alliance. Adonaî YHWH dit à Moshè : "Prends Yehoshoua bîn Noun, un homme qui a l’Onction en lui. Imposes-lui ta main… A sa bouche, ils sortiront et, à sa bouche, ils viendront. Nombres 27:18-21. Bien qu’il ait déjà l’Onction sur lui, Iehoshua bîn Noun devait recevoir l’imposition des mains pour son ministère."
L’imposition des mains ministérielle est aussi signalée dans la nouvelle Alliance. 2 Tim 1:6; 1 Tim 5:22.
En dehors de la transmission ministérielle, l’imposition des mains est aussi recommandée pour provoquer la guérison des malades. Marc 16:18.
Conclusion:
Ne vous précipitez donc pas à exercer un ministère sans avoir au préalable reçu l’imposition des mains d’un ministre de Dieu éprouvé et approuvé ! Evitez la séparation, tâchez de ramener à la vérité le dirigeant qui s’égare, et quittez seulement si le Saint Esprit vous en convainc !
Qu’Adonaî YéSHouaH notre Père le Saint Esprit messianique vous accorde la grâce de recevoir humblement sa parole.
Shalom.
Bien que le Seigneur ait appelé une personne à son ministère, Il devra d’une façon ou d’une autre la faire passer par une imposition des mains d’une personne ayant déjà reçue une imposition des mains par la transmission apostolique des douze ou de Shaül de Tarsis. Ainsi Paul qui déclare être apôtre de la part de Dieu et non des hommes, avait dû quand-même recevoir discrètement l’Onction provenant des douze apôtres par l’imposition des mains du disciple Hananyah de la Communauté des douze. Actes 9: 11-18.
Ainsi dit le Père qui m’envoit : "un ministre du corps messianique n’ayant pas reçu l’imposition des mains pour son ministère n’a pas encore été appelé par Dieu et risque de s’attirer un jugement. Cette imposition des mains doit avoir été transmise par une lignée apostolique car la foi avait été transmise une fois pour toute aux apôtres, et Dieu ne peut donc pas envoyer une personne sans la croiser avec le ministère provenant des apôtres. Ephésiens 2: 20; Jude 3.
L’imposition des mains pour le ministère est une exigence divine préfigurée dans l’ancienne Alliance. Adonaî YHWH dit à Moshè : "Prends Yehoshoua bîn Noun, un homme qui a l’Onction en lui. Imposes-lui ta main… A sa bouche, ils sortiront et, à sa bouche, ils viendront. Nombres 27:18-21. Bien qu’il ait déjà l’Onction sur lui, Iehoshua bîn Noun devait recevoir l’imposition des mains pour son ministère."
L’imposition des mains ministérielle est aussi signalée dans la nouvelle Alliance. 2 Tim 1:6; 1 Tim 5:22.
En dehors de la transmission ministérielle, l’imposition des mains est aussi recommandée pour provoquer la guérison des malades. Marc 16:18.
Conclusion:
Ne vous précipitez donc pas à exercer un ministère sans avoir au préalable reçu l’imposition des mains d’un ministre de Dieu éprouvé et approuvé ! Evitez la séparation, tâchez de ramener à la vérité le dirigeant qui s’égare, et quittez seulement si le Saint Esprit vous en convainc !
Qu’Adonaî YéSHouaH notre Père le Saint Esprit messianique vous accorde la grâce de recevoir humblement sa parole.
Shalom.
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