Le Ministre de la Parole : Docteur/Moreh.
Introduction
Le Docteur de la Parole de Dieu est une personne qui a fait des études approfondies de la doctrine de la grâce, et en a maîtrisé la connaissance. Il peut avoir suivi une formation d’un maître ou dans une Ecole (
Actes 22: 3), ou y a aboutit par une étude et des recherches personnelles avec la lumière du Saint Esprit comme Esdras (Esdras 7:10).
1. Mode opérationnel:
Quoique le docteur dispense l’enseignement à tous les saints, il est surtout l’enseignant des enseignants, le formateur des futurs ministres au point de vue de la connaissance scripturaire. Le docteur a aussi un rôle de consultant pour la Kéhila universelle du Seigneur, il est aussi un garde-fous pour empêcher la Kéhila de s’égarer loin de la doctrine de fondamentale.
Le docteur n’est pas supérieur à l’apôtre (1 Corint 12:28), c’est en l’absence d’un apôtre qu’il cherche a réorienter la Kéhila sur l’enseignement de l’apôtre. Notons toutefois que les docteurs qui opéraient au temps des apôtres intervenaient surtout pour lever l’équivoque entre le sens des messages de l’ancienne alliance et ceux de la nouvelle alliance. Le docteur peut aussi être mis par l’apôtre pour s’occuper exclusivement de la préparation des futurs ministres de la Parole de Dieu.
L’enseignement oral ou écrit du docteur transmet ainsi des connaissances nécessaires pour la préparation à l’appel ministériel.
Le docteur de la Parole peut être comparé au scribe pharisien, ce fut les cas d’Esdras et de Gamaliel:
"Cet Esdras vint de Babylone; c’était un scribe versé dans la loi de Moïse, donnée par YHWH, le Dieu d’Israël…
Car cet Esdras
avait appliqué son coeur à étudier et à mettre en pratique la loi de YHWH, et à enseigner au milieu d’Israël des lois et des ordonnances". Esdras 7: 6,10.
" Je suis né à Tarse en cilicie; mais j’ai été élevé dans cette ville-ci, et
instruit aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi de nos pères, étant plein de zèle pour Dieu, comme vous l’êtes tous aujourd’hui". Actes 22: 3.
Shaül de Tarse avait reçu la formation d’enseignant de la loi de Moïse, de docteur de la loi. "Mais un pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi…" Actes 5: 34.
Le niveau de docteur est le perfectionnement de l’enseignant ou de pasteur, il en est le couronnement.
C’est pourquoi il est écrit: "d’autres comme pasteurs et docteurs", et non pas "d’autres comme pasteurs et d’autres comme docteurs".
Ephésiens 4:11.
Ceci afin de montrer que pasteur et docteur, quoiqu’ayant des champs d’action dimensionnellement différents, sont de la même classe ministérielle ou, sont un seul ministère en deux échelons.
Il y avait aussi eu des docteurs du temps de la Kéhila apostolique :
Il y avait dans la kéhilot d’Antioche des prophètes et des docteurs: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius et Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque et Saül".
Actes 13: 1.
Le Docteur transmet la doctrine, oralement ou par écrit, mais il doit tenir une école ou des séances d’enseignements pour les Saints.
Ephésiens 4: 12-14.
Le docteur doit être aussi prêt à défendre la doctrine devant les personnes étrangères à la Kéhila, ce qui est aussi un devoir de tout ministre de la Parole. 2 Tim 2: 15, 24-25.
Les écoles des Docteurs de la Parole sont à base de l’inspiration qui a poussé à la création des écoles bibliques, des écoles théologiques etc.
La moisson est grande, il faut des travailleurs, mais qu’ils soient préparés et éprouvés !
Une école de théologie n’est donc pas un égarement par rapport à la Parole de Dieu, c’est l’enseignement qu’elle dispense qui doit être conforme à la saine doctrine.
Ce qui peut donc être faux, c’est la présentation de la doctrine messianique.
Que celui qui est passé dans une école de théologie ne méprise pas celui qui est passé par une étude personnelle ou par un maître privé et vice versa. C’est sur le terrain de la moisson que se trouve l’appareil de mesure; le Saint Esprit lui-même, contrôlant discrètement toutes choses.
2.Champs et rayon d’action :
Etant donné que la doctrine messianique est universelle, un docteur a la compétence de
former les Saints de la Kéhila universelle, d’où qu’ils peuvent être, et d’aider toute personne égarée à retourner à la saine doctrine.